研學(xué)旅行是銜接學(xué)校教育與校外教育的創(chuàng)新形式，核心素養(yǎng)不可缺少的重要方式與途徑。那么學(xué)校開展什么樣的研學(xué)旅行才是適合孩子、才是真正讓孩子受益的呢?學(xué)校究竟該如何組織研學(xué)旅行呢?

這些問題都是學(xué)校、基地和供應(yīng)商都應(yīng)該去思考的。

設(shè)計(jì)出一個(gè)好的研學(xué)旅行能夠激發(fā)學(xué)生體驗(yàn)的內(nèi)驅(qū)力，拓展學(xué)生體驗(yàn)的活動(dòng)空間，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)能力的養(yǎng)成。
 

明確研學(xué)旅行的目標(biāo)原則

從課程目標(biāo)的設(shè)計(jì)類型來講，有四個(gè)方面。

第一是知識(shí)性目標(biāo)，研學(xué)旅行中學(xué)生獲得的知識(shí)，跟學(xué)校系統(tǒng)的學(xué)科課程相比是有區(qū)別的。學(xué)校的學(xué)科課程主要是教師的系統(tǒng)講授，而研學(xué)旅行的學(xué)科課程來源于學(xué)生的實(shí)踐和體驗(yàn)的過程。

第二是能力性目標(biāo)，在研學(xué)旅行課程中的這種能力目標(biāo)，應(yīng)該不是單一維度的，而是多維度的綜合能力。這里既有認(rèn)知與思維能力、也有發(fā)現(xiàn)問題與解決問題能力、社會(huì)參與合作能力等維度。

第三是情感、態(tài)度價(jià)值觀領(lǐng)域的目標(biāo)，在研學(xué)旅行的意見中我們看到有大量的文字涉及到了情感、態(tài)度、價(jià)值觀領(lǐng)域，情感領(lǐng)域目標(biāo)是學(xué)生在研學(xué)旅行活動(dòng)課程的體驗(yàn)過程中的重要目標(biāo)維度。

第四是核心素養(yǎng)目標(biāo)， 我們國家現(xiàn)在制定的核心素養(yǎng)的框架由文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面構(gòu)成，體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于人的自主性、社會(huì)性、文化性等本質(zhì)屬性的觀點(diǎn)，整合了學(xué)生個(gè)人、社會(huì)和國家三個(gè)層面對學(xué)生發(fā)展的要求。

目標(biāo)設(shè)計(jì)的維度

研學(xué)旅行最突出的特點(diǎn)是它的體驗(yàn)性，首先就要關(guān)注一下它的體驗(yàn)性維度。這里邊我們還可以從核心素養(yǎng)提出的的全面發(fā)展的人的維度，從人與自然、人與社會(huì)、人與自我的維度去設(shè)計(jì)這個(gè)活動(dòng)。另外一個(gè)從活動(dòng)的主體對象出發(fā)，研學(xué)旅行要根據(jù)學(xué)段特點(diǎn)、班級、小組、個(gè)人的特點(diǎn)來設(shè)計(jì)。
 

明確研學(xué)旅行的活動(dòng)主題

主題原則

研學(xué)旅行活動(dòng)主題有這樣幾個(gè)原則，分別是教育性原則、實(shí)踐性原則、融合性原則、激發(fā)學(xué)生自主性原則和挖掘特色性原則，且特色性特別強(qiáng)調(diào)了要立足國情、域情和校情。

1教育性原則

《意見》里邊明確指出，教育性原則是第一項(xiàng)基本原則，研學(xué)旅行的活動(dòng)課程要結(jié)合學(xué)生的身心特點(diǎn)、接受能力和實(shí)際需要，注重系統(tǒng)性、知識(shí)性、科學(xué)性和趣味性，著力來培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。只有把教育性原則放在第一位，我們才能避免只旅不學(xué)或者只學(xué)不旅的現(xiàn)象。

2實(shí)踐性原則

研學(xué)旅行是研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的一項(xiàng)校內(nèi)外相結(jié)合的教育活動(dòng)。研學(xué)是目的，旅行是載體。也就是說通過開展各種活動(dòng)和學(xué)生的親身體驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)研學(xué)綜合育人的目的，課程的設(shè)計(jì)和實(shí)施之中，就要去充分地促進(jìn)學(xué)生知與行、動(dòng)手與動(dòng)腦、書本知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合和統(tǒng)一。

作為這樣一個(gè)人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新模式，特別要注重學(xué)生實(shí)踐性的學(xué)習(xí)，避免在學(xué)校里邊以單一的學(xué)科課堂知識(shí)接受為基本方式、以知識(shí)結(jié)果的直接獲得為目的的學(xué)習(xí)活動(dòng)。研學(xué)旅行課程可能更強(qiáng)調(diào)要超越教材、課堂和學(xué)校的局限，在活動(dòng)時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域延伸，密切學(xué)生與自然、與社會(huì)、與生活的聯(lián)系。

3融合性原則

《意見》里邊明確的提出作為綜合實(shí)踐育人的有效途徑，研學(xué)旅行要以統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、整合資源為突破口。從立德樹人、培養(yǎng)人才的根本目的出發(fā)，站在綜合育人的高度，再基于核心素養(yǎng)的形成來進(jìn)行統(tǒng)籌、設(shè)置和實(shí)施，在此過程中就要進(jìn)行資源的梳理、整合。包括學(xué)校內(nèi)的學(xué)科整合、多學(xué)科整合、跨學(xué)科的整合，甚至是跨界的整合。在這里邊，比如說整合資源，要結(jié)合地區(qū)的情況、學(xué)校的情況、學(xué)生的實(shí)際情況，比如自然文化遺產(chǎn)、紅色教育資源、綜合實(shí)踐基地，包括科技館、知名院校、工礦企業(yè)、科研機(jī)構(gòu)等等都可以去進(jìn)行充分地挖掘、整合可利用的資源。

主題內(nèi)容

我們的主題設(shè)計(jì)的內(nèi)容，其實(shí)《意見》里邊已經(jīng)有了明確的說明：“小學(xué)是以鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情，初中是縣情市情，高中是省情國情”設(shè)計(jì)相關(guān)的主題內(nèi)容。

另外一方面，依托這樣一些資源去設(shè)計(jì)主題內(nèi)容。從核心素養(yǎng)來說，從研學(xué)旅行來看，它也可以密切聯(lián)系現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和社會(huì)發(fā)展相關(guān)的主題。

再比如，它也可以是學(xué)?？缭竭@種學(xué)科之間的一些跨界組合、學(xué)科知識(shí)的重組，這樣的一些主題的設(shè)計(jì)內(nèi)容，也都是很好的。

主題類型

主題設(shè)計(jì)的類型，《意見》里邊也已經(jīng)有了明確的規(guī)定，包括自然類、地理類、科技類、環(huán)保類、歷史、人文、拓展體驗(yàn)類、藝術(shù)類、職業(yè)探索類等。

總之這些設(shè)計(jì)的類型，要進(jìn)行愛國主義教育、人文主義教育、理想信念教育、科技信息教育、國情教育等等。

構(gòu)建研學(xué)旅行的課程框架

1課程實(shí)施是目標(biāo)實(shí)踐的必要途徑

在實(shí)施過程之中，需要我們調(diào)整課程的目標(biāo)定位。在研學(xué)旅行的活動(dòng)課程目標(biāo)中融入學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)。結(jié)合旅行中的閑適情境，選擇中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)總體框架中應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容并落實(shí)到課程目標(biāo)中。比如科學(xué)類的活動(dòng)，你要重點(diǎn)培養(yǎng)他的什么能力，這是需要你調(diào)整課程目標(biāo)的定位。

2加強(qiáng)課程整合

于我國學(xué)生實(shí)踐能力、解決問題能力比較弱的實(shí)際情況，研學(xué)旅行要納入中小學(xué)的教育教學(xué)計(jì)劃，但走出校園的圍墻，你就要跳出目前學(xué)校內(nèi)普遍存在的以學(xué)科為中心的界限，不是把一門課在路上去重新復(fù)制一下，而是開展基于項(xiàng)目的情境教學(xué)。

山合水易認(rèn)為，研學(xué)旅行的意義就在于開發(fā)學(xué)校里學(xué)不到的這些經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)、素養(yǎng)，一方面，走出校園，你就需要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)這種真實(shí)的情境，引導(dǎo)學(xué)生在這種真實(shí)的情境里邊觀察、體驗(yàn)、思考，在動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦的過程中解決問題、提升能力、鍛煉品格。

另外一方面，圍繞這種跨學(xué)科的內(nèi)容和項(xiàng)目開展跨學(xué)科的教學(xué)，確實(shí)可以培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。

3健全課程體系

現(xiàn)在關(guān)于研學(xué)旅行的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)我們還沒有，這個(gè)地區(qū)的研學(xué)旅行是好還是壞，現(xiàn)在沒有評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，我們慢慢要制定關(guān)于研學(xué)旅行的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，明確課程目標(biāo)、主題和評價(jià)方式。

從微觀層面來講，全面健康、穩(wěn)妥地推進(jìn)研學(xué)旅行的實(shí)施，要關(guān)注學(xué)校內(nèi)學(xué)科之間的互動(dòng)。研學(xué)旅行將構(gòu)筑起中國學(xué)校教育與校外教育之間的橋梁，成為校內(nèi)外教育銜接、合作、協(xié)同創(chuàng)新的一種新的形式。所以既要克服學(xué)校學(xué)科本位的這種局限，同時(shí)也要跟學(xué)校密切的配合，注重學(xué)校這種跨學(xué)科團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，同時(shí)關(guān)注校外資源的專業(yè)化引導(dǎo)，注意在理論與實(shí)踐層面的協(xié)調(diào)，真正使頂層設(shè)計(jì)的上位概念落實(shí)到我們的教育活動(dòng)之中。

特別需要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)，就是探索研學(xué)旅行的活動(dòng)課程，教師的專業(yè)發(fā)展需求是一個(gè)非常重要的方面。也就是說，這個(gè)教師不僅僅是學(xué)校內(nèi)的教師，當(dāng)然它也包括學(xué)校外的這種指導(dǎo)教師，所以需要校內(nèi)校外教師聯(lián)合起來，從認(rèn)識(shí)理解課程的構(gòu)建原則、實(shí)施框架、組織方式、評價(jià)方法等方面進(jìn)行溝通、協(xié)調(diào)。

形成課程體系的特色品牌

研學(xué)旅行的課程開發(fā)，是一套經(jīng)過系統(tǒng)設(shè)計(jì)的育人目標(biāo)框架，它的落實(shí)需要從整體上去推動(dòng)各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)的對接、融合，不光是學(xué)校和企業(yè)和校外機(jī)構(gòu)，還包括各個(gè)單位、各個(gè)機(jī)構(gòu)的對接融合，最終形成以學(xué)生發(fā)展為核心的綜合課程體系。一山一水，一草一木，一事一物，一情一景皆教育，研學(xué)路上有課程，最好的課堂在路上。

以上，我們從如何明確課程目標(biāo)原則、如何明確研學(xué)旅行的活動(dòng)主題、如何構(gòu)建研學(xué)旅行的課程框架、形成課程體系的特色品牌四個(gè)方面來談如何設(shè)計(jì)出一個(gè)好的研學(xué)旅行，我們的學(xué)校和基地在設(shè)計(jì)研學(xué)旅行課程時(shí)需要將活動(dòng)內(nèi)容直接與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相融合，注重在直接經(jīng)驗(yàn)中引導(dǎo)學(xué)生的體驗(yàn)。

學(xué)生的體驗(yàn)是重要的課程資源，研學(xué)旅行需要以學(xué)生為中心，通過設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)不斷開發(fā)和利用這一無形重要課程資源，圍繞真實(shí)情境中的問題展開探索，激發(fā)學(xué)生的最原始的經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)思考，解決現(xiàn)實(shí)中的問題。拓展學(xué)生體驗(yàn)的活動(dòng)空間，開發(fā)與利用學(xué)生獨(dú)特的生活體驗(yàn)。引領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)生活，做健康生活的主人。